W imi\u0119 Ojca i\u00a0Syna i\u00a0Ducha \u015awi\u0119tego. Amen.<\/em><\/p>\n

Ka\u017cdy pocz\u0105tek jest szalenie wa\u017cny. Nasze duchowe nastawienie na samym pocz\u0105tku Mszy \u015bwi\u0119tej mo\u017ce zadecydowa\u0107 o\u00a0tym, jak j\u0105 prze\u017cyjemy. Pierwszy gest, poca\u0142unek o\u0142tarza, wprowadza nas w\u00a0atmosfer\u0119 mi\u0142o\u015bci. Zaraz potem pojawia si\u0119 znak, kt\u00f3ry ka\u017ce nam porzuci\u0107 wszelkie wyobra\u017cenia o\u00a0Mszy jako pewnym religijnym obrz\u0119dzie odprawianym wobec wielkiej, bezimiennej, Boskiej mocy. Mianowicie czynimy znak krzy\u017ca wypowiadaj\u0105c imiona Boga. Pryska anonimowo\u015b\u0107. Stajemy bowiem w\u00a0obliczu kochaj\u0105cego nas Ojca, kt\u00f3ry daje nam si\u0119 pozna\u0107 przez swego Syna, a\u00a0mi\u0142o\u015b\u0107 i\u00a0poznanie jest mo\u017cliwe dzi\u0119ki zamieszkuj\u0105cemu w\u00a0nas Duchowi. A\u00a0zatem ju\u017c nie tylko mi\u0142o\u015b\u0107, ale mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga, kt\u00f3rego znamy \u201ez imienia\u201d.<\/p>\n

Msza \u015bwi\u0119ta to przebywanie z\u00a0Bogiem, kt\u00f3ry pragnie objawi\u0107 si\u0119 w\u00a0naszym \u017cyciu jako kochaj\u0105cy Ojciec, bliski nam jednorodzony Syn i\u00a0wewn\u0119trznie przemieniaj\u0105cy nas Duch \u015awi\u0119ty. Wypowiadaj\u0105c imi\u0119 Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej m\u00f3wimy do Boga:<\/p>\n

\n

Niech w\u00a0nas r\u00f3wnie\u017c stanie si\u0119 to, co zosta\u0142o objawione w\u00a0Twoim Imieniu. Ojcze, uczy\u0144 nas swoimi dzie\u0107mi. Jezu upodabniaj nas do Ciebie; niech si\u0119 dokonuje ten cud przez wszystkie dary, kt\u00f3re przynosisz Ty, Duchu \u015awi\u0119ty. Skoro jeste\u015b Ojcem, pozw\u00f3l sta\u0107 mi si\u0119 Twoim dzieckiem. Przez moc tajemnicy Syna udziel \u0142aski uleg\u0142o\u015bci bez granic. W\u00a0Duchu Twojej mi\u0142o\u015bci pozw\u00f3l kocha\u0107 t\u0105 sam\u0105 pe\u0142ni\u0105.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Podczas Mszy \u015bwi\u0119tej Jezus przychodzi do nas, ale Jego droga wiedzie przez krzy\u017c, st\u0105d w\u0142a\u015bnie ten znak na pocz\u0105tku Mszy. Gdy B\u00f3g staje przed nami, nie jest to kurtuazyjna wizyta, podobna do odwiedzin towarzyskiego kolegi, kt\u00f3ry nie ma co zrobi\u0107 z\u00a0wolnym czasem. Aby dosz\u0142o do spotkania z\u00a0Panem, musia\u0142 On przeby\u0107 d\u0142ug\u0105 drog\u0119 przez wszystkie zasieki i\u00a0przeszkody, jakie postawili\u015bmy pomi\u0119dzy sob\u0105 a\u00a0Jego mi\u0142o\u015bci\u0105. Cen\u0105 tej \u015bmiertelnie (dos\u0142ownie) niebezpiecznej w\u0119dr\u00f3wki jest krzy\u017c, na kt\u00f3rym odda\u0142 za mnie i\u00a0za Ciebie swoje \u017cycie.<\/p>\n

\n

On wyr\u00f3s\u0142 przed nami jak m\u0142ode drzewo
\ni jakby korze\u0144 z\u00a0wyschni\u0119tej ziemi.
\nNie mia\u0142 On wdzi\u0119ku ani te\u017c blasku,
\naby na Niego popatrze\u0107,
\nani wygl\u0105du, by si\u0119 nam podoba\u0142.
\nWzgardzony i\u00a0odepchni\u0119ty przez ludzi,
\nM\u0105\u017c bole\u015bci oswojony z\u00a0cierpieniem, jak kto\u015b, przed kim si\u0119 twarze zakrywa,
\nwzgardzony tak, i\u017c mieli\u015bmy Go za nic.
\nLecz On si\u0119 obarczy\u0142 naszym cierpieniem,
\nOn d\u017awiga\u0142 nasze bole\u015bci,
\na my\u015bmy Go za skaza\u0144ca uznali
\nch\u0142ostanego przez Boga i\u00a0zdeptanego.
\nLecz On by\u0142 przebity za nasze grzechy,
\nzdruzgotany za nasze winy.
\nSpad\u0142a Na\u0144 ch\u0142osta zbawienna dla nas,
\na w\u00a0Jego ranach jest nasze zdrowie.
\nWszyscy\u015bmy pob\u0142\u0105dzili jak owce,
\nka\u017cdy z\u00a0nas si\u0119 obr\u00f3ci\u0142 ku w\u0142asnej drodze,
\na Pan zwali\u0142 na Niego
\nwiny nas wszystkich.
\n(Iz 54, 2-6)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Wojciech J\u0119drzejewski OP http:\/\/mateusz.pl\/mt\/wj\/fz\/05.asp<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W imi\u0119 Ojca i\u00a0Syna i\u00a0Ducha \u015awi\u0119tego. Amen. Ka\u017cdy pocz\u0105tek jest szalenie wa\u017cny. Nasze duchowe nastawienie na samym pocz\u0105tku Mszy \u015bwi\u0119tej mo\u017ce zadecydowa\u0107 o\u00a0tym, jak j\u0105 prze\u017cyjemy. [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300"}],"collection":[{"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":301,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300\/revisions\/301"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}