Liturgia jest unikalnym po\u0142\u0105czeniem bierno\u015bci i\u00a0zaanga\u017cowania. S\u0142owem, kt\u00f3re opisuje ten paradoks jest \u201euczestnictwo\u201d. Zak\u0142ada ono najpierw nasze wej\u015bcie w\u00a0co\u015b, co jest wi\u0119ksze i\u00a0bardziej obiektywne ni\u017c nasze nastawienie i\u00a0w\u0142asny wk\u0142ad. W\u00a0pewnym sensie nie mamy wp\u0142ywu na przebieg wydarze\u0144 podczas Eucharystii. Nast\u0119puj\u0105ce po sobie czynno\u015bci zosta\u0142y ukszta\u0142towane w\u00a0historii, pocz\u0105wszy od Liturgii odprawianej w\u00a0\u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej. Kolejno\u015b\u0107 gest\u00f3w, s\u0142\u00f3w, symboli, ca\u0142y ich biblijny background jest zapisem wielkiej przygody jak\u0105 by\u0142o spotkanie Ludu z\u00a0Bogiem. Liturgia jest dzi\u0119ki temu najwi\u0119ksz\u0105 i\u00a0najpi\u0119kniejsz\u0105 galeri\u0105 arcydzie\u0142, zgromadzonych przez wieki w\u00a0jednej przestrzeni.<\/p>\n

Niekt\u00f3re ze \u201ezbior\u00f3w\u201d s\u0105 wypo\u017cyczone od naszych starszych braci \u017byd\u00f3w. Pierwsza Eucharystia by\u0142a przecie\u017c oparta na paschalnej modlitwie Izraela, zwanej sederem.<\/p>\n

Symbole, takie jak pokropienie wod\u0105, ogie\u0144, kadzid\u0142o, s\u0105 wsp\u00f3lnym, archetypicznym dziedzictwem ca\u0142ej ludzko\u015bci. Widzimy je zaprz\u0119gni\u0119te w\u00a0modlitw\u0119 ludzi religijnych w\u00a0wielu bardzo r\u00f3\u017cnych tradycjach duchowych.<\/p>\n

Wszystkie te elementy zostaj\u0105 wprowadzone do Liturgii jako \u015bcie\u017cki zbiegaj\u0105ce si\u0119 w\u00a0jednym punkcie, kt\u00f3rym jest \u017bywy B\u00f3g. Nie s\u0105 to byle jakie, raz przedeptane dr\u00f3\u017cki na skr\u00f3ty. Wyznaczyli je ludzie, kt\u00f3rzy, id\u0105c za odruchem serca i\u00a0o\u015bwieceni Bosk\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105, autentycznie pod\u0105\u017cali ku \u201eUmi\u0142owanemu swej duszy\u201d. Ko\u015bci\u00f3\u0142 podczas Mszy nie proponuje nam przypadkowych modlitewnych formu\u0142. Nie ma parafialnego rankingu na \u201emodlitw\u0119 tygodnia\u201d, kt\u00f3ra w\u00a0dow\u00f3d uznania by\u0142a by odmawiana podczas Eucharystii. Zwracamy si\u0119 do Boga s\u0142owami, kt\u00f3re zrodzi\u0142y serca \u015bwi\u0119tych.<\/p>\n

W ten spos\u00f3b wezwanie wypowiedziane przez kap\u0142ana: \u201eM\u00f3dlmy si\u0119\u201d, jest zaproszeniem do w\u0142\u0105czenia si\u0119 w\u00a0wielki hymn uwielbienia, przeb\u0142agania i\u00a0pro\u015bby, kt\u00f3ry rozbrzmiewa echem wype\u0142niaj\u0105cym wieki. Nie jeste\u015bmy sami \u2013 ogarnia nas tajemnica mi\u0142o\u015bci, w\u00a0kt\u00f3rej uczestniczy\u0142o przed nami i\u00a0nadal jest w\u00a0niej obecnych wielu naszych braci i\u00a0si\u00f3str z\u00a0bardzo odleg\u0142ej i\u00a0niedalekiej przesz\u0142o\u015bci.<\/p>\n

Po wezwaniu przewodnicz\u0105cego Liturgii zapada milczenie (przynajmniej tak by\u0107 powinno). Jest to przestrze\u0144 dla osobistego odnalezienia si\u0119 w\u00a0tym wielkim S\u0142owie-Oracji, kt\u00f3re nas zagarnia. Uczestnictwo ma si\u0119 teraz wyrazi\u0107 w\u00a0zaanga\u017cowaniu poprzez przebudzenie w\u0142asnego serca. Ma ono zacz\u0105\u0107 bi\u0107 w\u00a0harmonii z\u00a0innymi. Aby w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z\u00a0po\u017cytkiem w\u00a0modlitw\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, musimy w\u00a0samotno\u015bci stan\u0105\u0107 przed Bogiem, aby, tak jak potrafimy, wypowiedzie\u0107 wobec Niego nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, wiar\u0119, pragnienia. Jest to czas na wzbudzenie intencji \u2013 przedstawienie Panu os\u00f3b, spraw, kt\u00f3re chcemy odda\u0107 w\u00a0Jego r\u0119ce.<\/p>\n

Wojciech J\u0119drzejewski OP http:\/\/mateusz.pl\/mt\/wj\/fz\/09.asp<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Liturgia jest unikalnym po\u0142\u0105czeniem bierno\u015bci i\u00a0zaanga\u017cowania. S\u0142owem, kt\u00f3re opisuje ten paradoks jest \u201euczestnictwo\u201d. Zak\u0142ada ono najpierw nasze wej\u015bcie w\u00a0co\u015b, co jest wi\u0119ksze i\u00a0bardziej obiektywne ni\u017c nasze [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292"}],"collection":[{"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=292"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":293,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions\/293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anielinek.com.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}